HOT ! 【返品送料無料】 真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 掛け軸 共箱付 肉筆 書

真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3040 細合喝堂 「瀧 直下三千丈」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。★金芽ロウカット玄米☆東洋ライス2kgを2袋☆計4kg ★BG無洗米12月調製☆。写真撮り直し\r【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 松涛玄機\r作品名: 「昨夜一声雁」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。宗sou 大徳寺小林太玄筆 「千峰鳥路含梅雨」一行書。\r目立つ汚れなく状態は良好です。Ｅ１５８　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『一行書』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。\r\r【作者説明】\r\r松涛玄機 (まつなみ げんき)\r大徳寺前管長。Ｃ４７３　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『春入千林處々鶯』　共箱　『真作』　一行書。古心寺住職。Ｆ５４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『天地一家春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r号：玄機宗宥(げんき そうゆう)\r大正14年(1925) 北九州市に生まれる。いろは帖　熊谷恒子　五禾書房　書道。\r幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。Ｆ６８０　掛軸　大徳寺　戸田義晃　『心静寿自長』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。\r昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。Ｊ３６５　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『好事不出門』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。Ｅ４３０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【禅語】\r\r昨夜一声雁　「さくやいっせいのかり」\r\r「昨夜、雁が一声鳴いたのを聞いた」\rという意味。小林進 「一行書」傑作 紙本 肉筆 昭和期農民運動家 衆議院議員の気概と品位。\r\rそして、この句は対句になっていて\r「清風万里秋」（せいふうばんりのあき）\rと続きます。掛軸です。その12。\r\r雁という鳥は、\rシベリアなどから飛来する\r秋冬の到来を告げる鳥です。Ｇ５５８　掛軸　坐忘庵　浩堂　『鉄甲金丈千里横行』　共箱　『真作』　肉筆　蟹画賛。\r\r「暑いと思っていたら、\rもう雁が渡って来る季節になったのか、\rとしみじみと物思いにふける。掛軸-651　大徳寺　丹羽萬寧　暫伴月将影行楽須乃春　共箱　97歳。\r一夜明け、清々しい風が吹き渡り、\r秋の気配を感じる」\rという情景を表しています。Ｇ７６０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『一行書』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。\r\r\r禅語としてのとらえ方では、\r「昨夜一声の雁」は、\r修行者が長い修行の末、\rある日、忽然として悟りを開く。栗山　掛軸。\r\r雁の一声から（わずかなことから）\r全体を知る、\rという意味となり、\r\rそして、\r一夜明ければ（悟りを開いて見れば）、\r今までのモヤモヤが吹き飛んで、\rスカッとした清々しい気分を\r「清風万里の秋」と詠んだものです。硯　箱付き32。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#松涛玄機 \r#昨夜一声雁